הקדמת הספר:
אמנות המפגש
מהות נשית פוגשת מהות גברית. זרמי מעמקים נעים ביניהם. הכרה, רגש, ציד,
רצון, מאבק, אינטרסים משותפים, הערכה הדדית, קרבה או אולי, אהבה. מהו מושג קסום
זה? מהי האהבה? מורה אהבה עונה לשאלות לוחמת, מורת אהבה עונה לשאלות לוחם. מי הדמויות הללו? את, אתה,
אני. מתוך הזמנים מתגלה רוח זו שוב ושוב כשהיא מניעה את המארג הגדול של מתווה
היקום. היא והוא. היבטי אמנות המפגש בלחימה ואהבה. אלו המצבים הקיצוניים שבהם אנו
מטילים את נפשנו מנגד בעיניים פקוחות, מתוך בחירה מודעת ובשוויון נפש של מתאבדים
ואז, לפעמים, אנו מצליחים לעבור בשער ולגעת במסתורין של הקיום המתנחשל סביבנו.
לוחם ומאהבת, לוחמת ומאהב, אלו הכוחות הראשוניים שעל כל מחפש ומתרגל להכירם במפגש,
לחוות אותם ולרקוד אתם. אמנויות הקרב שונות, אמנות האהבה אחת. ואז, השער. האני הוא
התבוננותו של האל בעצמו.
שיר 17 משיחה ראשונה:
17
חֲסַר הַצּוּרָה בַּעַל כָּל הַצּוּרוֹת,
מַהִי רוּחַ הַיֹּפִי?
יַלְדָּה וָאֵם, הַקְשִׁיבִי:
גְּעִי בַּמֻשְׁלָם, הַתְּמוּנָה תֻּשְׁלַם
מַסְלוּלֵיהַ שְלֵמִים וּתְמִימִים.
בְּמַגָעָהּ וּבִמְחִיצָתָהּ
הַדֶּגֶם הֲלֹא מֻשְׁלָם נִרְפָּא, מְתַקֵּן אֶת עַצְמוֹ
אָז תָּבוֹא הֲקָלָה שֶׁל תִּיקּוּן וְרִפּוּי.
בְּהֱיוֹתֵךְ הַיֹּפִי הַמֻּשְׁלָם
בַּעֲלַת כֹּחַ מֻשְׁלָם שֶׁל שְׁלֵמוּת
הִזָּהֲרִי לְבַל תִּפָּגְעִי מִנוֹאָשוּת הַמִּשְׁתּוֹקֵק
לְהִיתֲּקֵן בְּעַצְמוֹ.
מִפְגָּשׁ אֱמֶת הוּא אֱמֶת.
מַבָּט פְּנִימָה לְתוֹךְ עַצְמֵךְ.
הַמִּפְגָּשׁ וְהַמַּגָּע הוּא הוּא הַמֻּשְׁלָם
הַמִּפְגָּשׁ הוּא הַפִּעְנוּחַ
בְּסַקְרָנוּת לְכִי לִפְגֹּשׁ אֶת עַצְמֵךְ
הַיֹּפִי וְהַשְּׁלֵמוּת נוֹבְעִים אֶחָד מִתּוֹךְ הַשֵּׁנִי.
קֶצֶב סָדִיר, הִגָּיוֹן, מִבְנֶה שָׁלֵם. לֵב.
הַמֻּשְׁלָם הוּא אֵרוּעַ.
הַצּוּרָה הִיא אֵרוּעַ.
הַיֹּפִי הוּא אֵרוּעַ וְעֻבְדָת הַקִּיּוּם.
יֵשׁ לִזְכֹּר זֹאת.
שיר 3 משיחה שנייה:
3
אַלּוּפָת הַהִשְתָּנוּת, עֲנִי לִי
מַהוּ סוֹד הַשְּׁלִיטָה בַּצּוּרָה?
יַלְדִּי, הַקְשֵׁב:
הַסְּעָרָה חוֹלֶפֶת בְּדַרְכָּהּ אֶל הָאֹפֶק.
זֶה אֲשֶׁר שׁוֹלֵט בִּזְמַנְּךָ שׁוֹלֵט בְּךָ.
הַגּוּף קוֹרֵן. הַכֹּחַ נִפְרָד מִן הַצּוּרָה.
הָעַצְמִי הָרֵיק הוּא הַר
הַגּוּף הַנָּע הוּא עֲרָפֶל
צוּרָה מַשְמָעָהּ מֶתַח. פְּעַל לְלֹא צוּרָה
צוּרָה מַשְמָעָהּ כֹּחַ. פְּעַל לְלֹא צוּרָה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה