יום שלישי, 12 בנובמבר 2019

חלל ותודעה / ראיון עם אסטרונאוט / יונתן לוי מראיין את האסטרונאוט צ'רלי דיוק

הקדמה:
בערך בשנים 2003 עד 2008 ניצחה העורכת גליה עזרן על אוסף כותבים שעסקו בתודעה. המאמרים הופיעו במדור הניו-אייג' ב NRG מעריב. בין הכותבים היה אפשר למצוא את אורי לוטן, תומר פרסיקו, עידו הרטוגזון, יונתן לוי. אורי לוטן חיבר אותי לגליה ותרומתי הייתה מאמרים בנושאי תודעה ומרחב.
בתקופה זו יונתן לוי הגה את הרעיון לראיין אסטרונאוטים על חוויותיהם התודעתיות בשהותם בחלל ובשיחותנו אף חשבנו לרכז את הראיונות לספר.

תודעה ומרחב הם תחום העיסוק והחקר שלי בתנועה, מדבר והתנהגות. מהם נוצרו תחום טיפול שטח, התכנית הבינתחומית לטיפול וחינוך שטח בסמינר הקיבוצים, המכון ללימודי שטח, ומדף הוצאה לאור. הקיצון הוא היוצר הגדול.

כיום אני משתתף כחוקר בתכנית הדמיית קיום אנושי על פני המאדים. אנו קבוצה עצמאית של חוקרים מתחומים שונים עם התמחות בתנועה, מרחב, טיפול שטח ומצבי קיצון התנהגותיים. התאגדנו במכון ללימודי שטח. אנו מרצים בסמינר הקיבוצים, באוניברסיטת בר-אילן ובאוניברסיטה העברית בירושלים.

הצעת המחקר שלנו בנושא תנועה, מרחב ובריאות קבוצתית (MSG), התקבלה לפרויקט 20 AMADEE  של OWF שיתקיים במכתש רמון. בפרויקט מלהיב זה שותפים עמותת DMARS הפועלת עם מכון דיוידסון ממכון וייצמן וגם ISA סוכנות החלל הישראלית. העבודה על מחקר MSG החלה במרץ 2019. וצפויה להסתיים באוקטובר 2021.

הראיונות עם האסטרונאוטים שיונתן לוי יזם, ראיין והביא אלינו מספקים הצצה אל התודעה האנושית בתנאי קיצון וחומר רב למחשבה, השראה, לימוד וחקר. פנינו מועדות לכוכבים.


יונתן לוי מראיין את צ'רלי דיוק

בניגוד לאדגר מיטשל, שהמפגש שלו עם הקוסמוס היה  – אכן – מפגש קוסמי, שבו הפריצה אל מחוץ לשדה הכבידה של כדור הארץ היווה מעין מטפורה סימולטאנית לחוויה עזה שבה נתגלו לו אחדות היקום, התודעה, האדם – לצ'רלי דיוק היא שימשה כתחנה רוחנית מסוג אחר לחלוטין.

צ'רלי דיוק:

"הייתה לי הזכות להיות חלק מהצוות, כטייס רכב הירח באפולו 16, שביצעה את הנחיתה החמישית על הירח", מספר צ'רלי בראיון מיוחד, "זה היה ב-72', לפני 34 שנים. ג'ון יאנג, קן מטינגלי ואני, ביום ראשון אחד  אחר-צהריים, עלינו לסטורן חמש, רכב השיגור, וחגרנו את הרצועות. היינו מאד נרגשים. התכוננו לזה במשך שנתיים, כך שחשנו מוכנים מאד. לא היה בנו כל פחד, או תחושת סכנה, רק תחושת ציפייה של 'יאללה, נוסעים'. ממש חיכינו להמראה.
   הספירה לאחור התנהלה כהלכה, וכשהוצתו המנועים – החללית החלה לרטוט מצד לצד. החללית הייתה כל-כך גדולה -  120 מטר גובה, כמעט 11 מטר קוטר, ומסה של למעלה משלושה מיליון קילוגרם  - ומכיוון שהיינו ממש במרומי החללית הרעידה הזאת הייתה עצומה. קצת נלחצתי, כי לא ציפיתי לזה. זה היה די מפתיע. אבל ג'ון יאנג, המפקד, שהיה בטיסה קודמת לחלל, היה שליו לגמרי – אז אחרי דקה או שתיים נרגעתי גם אני והבנתי שככה זה אמור להיות."

מה המראה הזכור לך ביותר מהחלל?

הקפנו את כדור הארץ פעם וחצי לפני שהתחלנו את הטיסה לירח. אני זוכר איך הבטתי בכדור הארץ בערך ממרחק של 25 אלף ק"מ. אפשר לראות את כל ההיקף של הכוכב, היה מראה יפה מאד של הקוטב הארקטי, של קנדה וארה"ב, מקסיקו ומרכז אמריקה. האדמה כולה היה חומה, והאוקיינוס כחול-קריסטל,  העננים והשלג היו לבנים לגמרי - כדור הארץ היה תלוי כאבן החן בשחור החלל, זה היה מראה ממש עוצר נשימה. כל מקום סביב כדור הארץ היה פשוט שחור. אי אפשר לראות שום כוכבים בחלל משום שאין לילה, תמיד יש אור יום, כיוון שהשמש תמיד זורחת, ולכן את הכוכבים לא ניתן לראות. אתה באור השמש אבל ישנה חשכה, זה לא חושך של מנהרה... זהו חושך מאוד חי... של החלל. לא הייתי ממש רוחני בתקופה זו, אבל לאחר מכן קראתי בתנ"ך, בספר ישעיהו, פסוק שאומר שאלוהים "הַיּשֵׁב עַל-חוּג הָאָרֶץ, וְישְׁבֶיהָ כַּחֲגָבִים; הַנּוֹטֶה כַדּק שָׁמַיִם, וַיִּמְתָּחֵם כָּאהֶל לָשָׁבֶת"... וכמובן שלא ראינו את אלוהים אך ראינו את עיגול הארץ כפי שהוא מתואר במדויק ספר ישעיהו. ובספר איוב ישנו פסוק שאומר "נטֶה צָפוֹן עַל-תּהוּ;  תּלֶה אֶרֶץ, עַל בְּלִימָה" ושם הוא היה, תלוי בחלל, וזה תאור נוסף יפה ומדויק מהכתובים. אבל באותה תקופה לא הייתי מודע לפסוקים האלו... לא הייתי רוחני באותה תקופה.

הגענו לירח...  זהינו את אתר הנחיתה שלנו מתמונות מהחלל שצילמו באפולו 14, שתי טיסות קודם. נחתנו במקום שנקרא דקארט, בהרים המרכזיים, והמטרה שלנו הייתה לחקור את המכתש  שנחתנו בו. הוא  היה בערך ברוחב 12 ק"מ, לשם כך נתנו לנו מכונית ירח קטנה. זה היה די כיף לרכב, וגם שינוי מהותי כי יכולנו לסייר במרחק 5-6 ק"מ מהמקום שנחתנו, בניגוד לעשרות מטרים הספורים של המשימות הקודמות. הייתי מלא פליאה, כל כך נלהב, כמו ילד בחופשה, כל-כך נרגש להיות על הירח. זו הייתה  הרפתקה כזו... לא היה פחד. הינו מאד מיומנים בעריכת הניסויים ואיסוף האבנים, אז יכולנו פשוט ליהנות מהיופי של זה, מההתרגשות.

איך זה שם?

הירח הוא מקום מרהיב ביופיו, אבל שלא כמו כדור הארץ אין בו חיים. זה רק סלע ענק, אבל יש בו משהו מיוחד, בשבילי לפחות, סוג של יופי מאוד מדברי. בעיקר בצבע אפור, למרות שיש כמה אבנים לבנות וכמה שחורות  - אך בעיקר גוונים של אפור. ומאוד קשה לנסיעה... הגבעות אמנם היו עגולות אך היו הרבה מכתשים, הרבה גאיות ועמקים, הרבה עליות וירידות. אור השמש מאוד בוהק, אבל מאחר שאין אטמוספירה על הירח השמיים שחורים משחור. כך שיש ניגוד עז בין פני הירח לבין החלל. נשארנו 72 שעות על הירח, בחוץ היינו קצת יותר מ-20 שעות, ואספנו המון אבנים, משהו כמו 98 ק"ג.

לוח זמנים צפוף.

כן די צפוף. חילקנו את 72 השעות הללו לחלקים של 24 שעות, לאורך 24 השעות הללו היה לנו זמן מנוחה במשך 8 שעות, אחר-כך קמנו, אכלנו, התארגנו לקראת היציאה - דבר שגם דרש כמה שעות, לבדוק הכול, להכין הכל.

אתה זוכר את החלומות שלך מהירח?

לא. אני לא חולם כל-כך הרבה, לעיתים נדירות אני זוכר חלומות. בהפסקה הראשונה שם כמעט ולא ישנתי  מרוב התרגשות. בשני זמני המנוחה האחרים ישנתי כמו תינוק -  הייתי כל-כך עייף. זו הייתה עבודה קשה מאוד. החלום היחיד שאני זוכר שקשור לטיסה קרה כמה חודשים לפני ההמראה... בדיוק חליתי בשפעת וקדחתי מחום, וחלמתי חלום שהיה מאוד מוחשי:
ובחלום נסעתי על הירח עם ג'ון במכונית שלנו, ונתקלנו פתאום בעקבות של מכונית נוספת. אז שאלנו את בקרת המשימה אם אנחנו יכולים לעקוב אחרי הסימנים, והם ענו בוודאי, אז פנינו ימינה ולאחר 30 או 40 דקות הגענו לגבעה. שם הייתה מכונית נוספת ובתוכה שני אנשים - או שתי חליפות חלל - פשוט יושבות שם. אז עצרנו והודענו שמצאנו את המכונית הזו, ובתוכה כנראה שני אנשים כמונו. קפצנו החוצה, הפעלנו את הטלוויזיה ואני רצתי לשם. שני האנשים לא זזו, הם היו מתים. כשהרמתי את מגן השמש כדי לראות מעבר לקסדה ראיתי את עצמי, והבחור השני היה ג'ון. הבאנו כמה דגימות מהמכונית, ואז העריכו שמישהו עשה ניסוים שם, והעריכו שהמכונית שם כבר כמה מאות אלפי שנים. זה היה סיוט או משהו כזה, אבל חלום כל כך חי, ולא סיפרתי אותו לאישתי או לאף אחד אחר עד שחזרתי הביתה מהירח. זה היה החלום היחידי שחלמתי בקשר לנסיעה.

והכל עבר בשלום, מסתבר.

הירח היה ממש מרגש, לא רצינו לחזור. התחננו לבקרת המשימה שיניחו לנו להישאר אבל לא נתנו לנו  אפילו שעה אחת נוספת. בדיוק לפני שחזרנו, רצינו להשתעשע קצת, אז ג'ון קיפצץ קצת. זו הייתה שנת 72', והייתה האולימפיאדה במינכן, אז החלטנו לעשות אולימפיאדת ירח. אז אני אמרתי כן, אני אעשה קפיצה לגובה -  וקפצתי – ואז נפלתי אחורה. זה היה מפחיד, כי פחדתי שפגעתי בחליפת החלל או בבלונים. ליבי דפק בחוזקה – אבל בכל היה בסדר.  אבל זה היה מפחיד גם לבקרת המשימה... הם לא אהבו את זה בכלל. זה היה המקצה האולימפי היחיד שהיה לנו, קפיצות לגובה. הדרך הביתה הייתה ללא אירועים יוצאי דופן, למעט הליכת החלל שעשינו. היינו בחוץ כשעה בערך, זו היתה חוויה מלאת חיות -  ריחפתי מחוץ לפתח הימני, וראיתי את כדור הארץ, וזו הייתה ארץ חדשה -  כמו ירח חדש - רק עם צבע כחול ולבן. והסתכלתי מעבר לכתפי השמאלית  והיה שם ירח מלא ענקי  זה היה מדהים. כשהגענו נחתנו בדיוק במטרה באוקינוס השקט. נעדרנו עשרה ימים. זו הייתה ההרפתקה שלי.

כאחד המעטים שזכו לראות את כדור הארץ מבחוץ, האם זה שינה את תפיסת העולם שלך?

מנקודת המבט הרוחנית או פילוסופית זה לא ממש השפיע. זו הייתה הרפתקה. כשנהייתי נוצרי, מה שקרה שש שנים מאוחר יותר, אני מעריך יותר את יצירתו של אלוהים. יש שיר בתהלים, נדמה לי פרק י"ט, שאומר "השמיים מספרים כבוד אל מעשה ידיו מגיד הרקיע", ואני רואה זאת עכשיו. את  הסדר והיופי של היקום, והראיה זאת, לאחר 28 שנים של הליכה עם האל, היא הראיה שלי כעת, כשאני נזכר בזמן על הירח, והבטתי בשמיים וראיתי את הכוכבים (כשאתה בצד האפל) -  ואכן השמיים מספרים כבוד אל, בייחודיות שכזו, ואנו ברי מזל שאנו חיים בכוכב לכת כה יפה.

אז איך נעשית דתי?

תמיד האמנתי באלוהים. עד כמה שאני זוכר, כבר כילד קטן. גדלתי בדרום קרוליינה, אמא לקחה אותי לכנסייה עם אחי התאום, הוטבלנו בה, וביקרנו בה בקביעות. כשגדלתי האמנתי שיש אלוהים, אי-שם, הכרתי בישוע כמושיע וכאדון, אבל זה היה באופן אינטלקטואלי, זה לא היה באמת בלב שלי. איפשהו בישעיהו כתוב, "בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי, וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי",  ואני מתאר לעצמי שזה היה המצב שלי. כיבדתי את האל בשפתי, בימי א' בכנסייה, אבל לא חייתי למען אלוהים, ולבי היה רחוק ממנו. גם שהתחתנתי, זה היה בכנסייה, הטבלנו את ילדינו, לקחנו אותם לשם, היינו מעין משפחה דתית, אבל למעשה לא היה לנו יחס אישי אל ישוע.
אחרי המסע לירח, הצבתי את הקריירה שלי בראש סדר העדיפויות, וכל האנרגיה שלי הלכה לשם - על חשבון משפחתי, והנישואין שלי. הצלחתי בקריירה, אבל הנישואין שלי הלכו והתפרקו, ושני ילדי, שהיו בני חמש ושבע כשהגעתי לירח, בקושי הכירו את אבא שלהם. היו לנו חיי משפחה מתוחים ביותר. חשבתי כשאשיג את מטרתי אגיע למנוחה, לתחושת הישג. הייתה תחושת הישג – ואני מכיר בהישג – אבל הייתי לא מסופק. הדחף שהביא אותי עד לירח – עדיין היה שם. לאן לתעל את הדחף הפנימי הזה, התשוקה הזו לעוד הישגים, עוד יעדים? מה לעשות?

"לא היה לי, מה שאני קורא לו היום - שלוות האל. תמיד חתרתי לאתגר הבא, להרפתקה הבאה. אפולו נגמר, ואני החלטתי להפוך לאיש עסקים ולעשות הרבה כסף. אשתי, דוטי, התדרדרה לייאוש, דיכאון ואפילו למחשבות אובדניות. הנישואין לא היו מה שהיא ציפתה לו, החיים היו מלאי סבל. היא ניסתה למצוא אושר בקריירה משלה, מפעילות צדקה בקהילה – הכל טוב ויפה,  אבל היא לא מצאה שלווה. למה להמשיך לחיות? אתה חי ומת וזהו. זה היה מצבה באוקטובר 75'. אך באותה תקופה הלכנו לכנסייה קטנה קרוב לנאס"א, ופגשנו כמה אנשים, שחלקו עמנו את האמונה שלהם -  איך ישוע שינה את חייהם -  וישוע העניק להם שלווה -  וישוע היה האדון -  וישוע נתן את עצמו למעננו כשמת על הצלב, והם הייתה להם כזו שמחה, שלווה, ואהבה. והיא ראתה את זה קורן מכל האנשים האלה, והיא אמרה לעצמה – בעצם אף לא ניסיתי את ישוע.  והיא התפללה ואמרה – "אלוהים, אם אתה אמיתי, ישוע, אני אתן לך את החיים שלי ואם לא אני מוכנה למות."

"ובכן, יש אלוהים והוא נכנס אל חייה -  בצורה שאני לא יכול לתאר לך, אבל היא החל לחוות שלווה, היא חוותה את אהבת האל, את הנוכחות שלו, ובמהלך כמה חודשים ראיתי איך היא משתנה  - מעצב לשמחה. באותו זמן אני עזבתי את נאס"א והתחלתי את הביזנס; הפגישה הזאת עם אנשי הכנסיה לא השפיעה עלי מאד. הם היו נחמדים, אבל אני לא הייתי בדיכאון, אלא נרגש בקשר לעסקים, והאתגר, ועשיית הכסף. ובמשך כמה שנים זה היה אתגר גדול והצלחה. אבל אחר-כך שאלתי את עצמי – ועכשיו מה? "נמכור את העסק ונתחיל עסק חדש." וזה מה שעשיתי. זה היה ב-1978.

"מכרתי את העסק, ובדיוק חבר שלי הזמין אותי לערב קריאה בכתבי הקודש.  קראו לזה, "ללכת בכתבי הקודש". התחלנו בבראשית, ובמשך סוף שבוע שלם עברנו דרך הכתובים, וניסינו להבין את את הבעיות במזרח התיכון, ואת הסיבות הרוחניות לקונפליקט, ומה כתבי הקודש אומרים בעניין, ועל ישוע. אחרי סוף השבוע הזה הבנתי שישוע הוא אכן המשיח, בנו של אלוהים, והוא הדרך, האמת והחיים. ואם תאמין בו תזכה לחיי נצח. ופתאום זה היה לי ברור, כמשהו שידעתי כל חיי, אבל אף פעם לא התייחסתי לזה כראוי, אתה מבין? זה פשוט לא היה.. בלב שלי. ובאותו סוף שבוע אמרתי לעצמי – אני בעצם מאמין בכל זה.

"ובפעם הראשונה בחיי התחלתי לחוש את שלוות האל. והתחלתי לחוש את התחושה הזו כשקראתי את כתבי הקודש, וככל שקראתי, כן חשתי אשם על האופן שבו התייחסתי לאשתי, אל משפחתי, ושאהבתי כסף יותר משאהבתי את אלוהים. פתאום הכל היה לי ברור מאד. רוח הקודש החלה להוכיח אותי שפעלתי לא טוב. ואם אשתנה, ואפנה לדרך של אלוהים במקום לדרך שלי, אתחיל לחוש מחילה, אהבה, ויחסי יתוקנו ויתרפאו. וזה מה שקרה. אשתי ואני התחלנו ללכת ביחד עם האל,  וישוע התחיל לרפא את היחסים בינינו, ומילא אותנו שוב באהבה.

"אנחנו שמים את אלוהים במקום הראשון. בברית החדשה כתוב: "חפש תחילה את מלכות האלוהים", ובעשרת הדיברות – "לא יהיו לך אלוהים אחרים על פני", לא כסף על פני, לא סקס על פני, לא מעמד ורכוש על פני – אלוהים קודם לכל. וככל שישוע נעשה יותר ויותר אמיתי, וסדרי העדיפויות שלנו השתנו, - כל חיינו השתנו. אלוהים לימד אותי איך להיות אבא טוב יותר, התחלתי לעודד את ילדי ולברך אותם, הם השתנו, והם נעשו נוצרים.

"זה היה תהליך למצוא מקום לדחף הזה שהיה לי. אין שום דבר רע בדחף עצמו. ואין שום דבר רע בלהציב לעצמך מטרות. אבל אם אתה מציב את המטרות שלך ואת הקריירה לפני אלוהים, במוקדם או במאוחר תתאכזב. אני בטוח שיש רק דרך אחת לחיות בשלווה בלבנו, מבלי להיות תלוי במה שקורה בחיינו – והיא לשים את אלוהים במקום הראשון. מה שחיפשתי על הירח היה בעצם כאן.

כמי שמכיר גם את העולם המדעי-טכנולוגי וגם זה הדתי – מה עמדתך בויכוח בין חסידי האבולוציה לחסידי הבריאתנות?

כל שנותי כאסטרונאוט האמנתי באבולוציה, אך כשהתחלתי לקרוא בכתבי הקודש, בחרתי להאמין בבורא עולם. אלוהים הוא שברא את העולם ואת החיים, והחיים אינם מקרה. הוא ברא הכל.

בשישה ימים?

אני מאמין שכן. אני לא יודע עברית, אבל המילים בבראשית א' שמתארות את הבריאה, למיטב הבנתי, מתייחסות ליום של 24 שעות. אז אני מאמין בבריאה שנעשתה לא מכבר, ובמהירות רבה - בשישה ימים. איני יכול להוכיח זאת מדעית, אבל חסידי האבולוציה גם אינם יכולים להוכיח את עמדתם מבחינה מדעית.  יש כאן שתי מערכות אמונה מתחרות, הם בשלהם ואני בשלי. אף אחת מהן לא יותר מדעית או יותר דתית מהשנייה, אלה שתי הצהרות אמונה. ". אני מאמין גם שקרה המבול של נוח.

ושמש בגבעון דום?

כן. זה עניין של פרשנות של העדויות, ואני החלטתי שאני אומר, "אוקיי, אלוהים, אני מאמין לך".

 מה דעתך על דבריו של האסטרונאוט המנוח גורדון קופר, שטוען שחוצנים ביקרו אותנו?

אתה יודע, גורדון אף פעם לא דיבר על זה כשהייתי אסטרונאוט. בכל התקופה הזו, כשהיינו נפגשים אחת לשבוע, אני לא זוכר שמישהו אי-פעם ציין שהוא ראה עב"מ. לא דיברנו על זה בכלל. הרבה האמינו שישו עב"מים אי-שם, וזו הייתה גם דעתי בזמנו. כיום איני מאמין בחיי חוצנים. אבל זו רק אמונתי, ואיני יכול להוכיח שיש או שאין. אבל אם יש חיים מחוץ לכדור הארץ, אז אלוהים יצר אותם וזה לא במקרה: זו עמדתי.

משפט לקוראים עברים?

אנו מתפללים לשלום ירושלים, אנו תומכים בישראל ומצטערים על הסכסוך במזה"ת. מתפללים להסדר של שלום. אתם יודעים שאנחנו אוהבים אתכם, ושברכת אלוהים על ארצכם.

מה אתה חושב כשאתה מביט עכשיו על הירח?

כל מיני רגשות... אני נעשה מאד נוסטלגי, הזיכרונות חוזרים בצורה מאד חיה...  תחושה של כבוד שהייתה לי הזכות לעשות זאת, וגאווה שאנו, כמדינה, הצלחנו להגשים את המפעל הגדול הזה.

יום שני, 11 בנובמבר 2019

חלל ותודעה / ראיון עם אסטרונאוט / יונתן לוי מראיין את סטורי מסגרייב


הקדמה:
בערך בשנים 2003 עד 2008 ניצחה העורכת גליה עזרן על אוסף כותבים שעסקו בתודעה. המאמרים הופיעו במדור הניו-אייג' ב NRG מעריב. בין הכותבים היה אפשר למצוא את אורי לוטן, תומר פרסיקו, עידו הרטוגזון, יונתן לוי. אורי לוטן חיבר אותי לגליה ותרומתי הייתה מאמרים בנושאי תודעה ומרחב.
בתקופה זו יונתן לוי הגה את הרעיון לראיין אסטרונאוטים על חוויותיהם התודעתיות בשהותם בחלל ובשיחותנו אף חשבנו לרכז את הראיונות לספר.

תודעה ומרחב הם תחום העיסוק והחקר שלי בתנועה, מדבר והתנהגות. מהם נוצרו תחום טיפול שטח, התכנית הבינתחומית לטיפול וחינוך שטח בסמינר הקיבוצים, המכון ללימודי שטח, ומדף הוצאה לאור. הקיצון הוא היוצר הגדול.

כיום אני משתתף כחוקר בתכנית הדמיית קיום אנושי על פני המאדים. אנו קבוצה עצמאית של חוקרים מתחומים שונים עם התמחות בתנועה, מרחב, טיפול שטח ומצבי קיצון התנהגותיים. התאגדנו במכון ללימודי שטח. אנו מרצים בסמינר הקיבוצים, באוניברסיטת בר-אילן ובאוניברסיטה העברית בירושלים.

הצעת המחקר שלנו בנושא תנועה, מרחב ובריאות קבוצתית (MSG), התקבלה לפרויקט 20 AMADEE  של OWF. בפרויקט מלהיב זה שותפים עמותת DMARS הפועלת עם מכון דיוידסון ממכון וייצמן וגם ISA סוכנות החלל הישראלית. העבודה על מחקר MSG החלה במרץ 2019. וצפויה להסתיים באוקטובר 2021.

הראיונות עם האסטרונאוטים שיונתן לוי יזם והביא אלינו מספקים הצצה אל התודעה האנושית בתנאי קיצון וחומר רב למחשבה, השראה, לימוד וחקר. פנינו מועדות לכוכבים.



יונתן לוי מראיין את האסטרונאוט סטורי מסגרייב 
הוא שולט בתחושת כוח הכבידה, הוא נהג למדוט בחללית ולחלל הוא טס עם פנקס שחור מלא במשימות פרטיות ומוזרות. הוא תיקן את טלסקופ האבל והוא גם רופא ומעצב ומשורר ומדען עם תפיסה ייחודית לגבי חקר היקום. ראיון עם סטורי מסגרייב, סוג של גאון


סטורי מסגרייב הוא אסטרונאוט שאפילו אסטרונאוטים מעריצים. הוא החל לטוס לחלל בגיל 48, לאחר שעבד שנים רבות בנאס"א כרופא, חוקר וממציא. הוא טס שש פעמים לחלל ושהה שם 53 ימים. הוא אחד האסטרונאוטים שתיקנו את טלסקופ החלל האבל במבצע הירואי שנמשך ימים. רשימת הישגיו האקדמיים מפליאה: מלבד דוקטור לרפואה הוא מחזיק בתארים למתמטיקה, כימיה, תכנות מחשבים, מנהל עסקים, פיזיולוגיה וספרות. במהלך שירותו הצבאי הוא טס בכ-160 כלי טיס שונים וחוץ מזה הוא צנחן חופשי, צוללן, מדריך דאייה, חובב שח ומשורר. וצלם. וגנן. כיום הוא יועץ של חברת דיסני. ומלמד עיצוב בקליפורניה. ומנהל שלוש חברות לתכנון נופים. ופילוסוף.

הוא נולד לפני כשבעים ושתיים שנים, בימי השפל הכלכלי בארה"ב, וגדל בחווה במסצ'וסטס. בגיל עשר כבר ידע לתקן טרקטורים וציוד חקלאי. משפחתו לא תפקדה - החיים בבית היו רוויים באלכוהול ובאלימות, וסטורי נהג להתבודד ביערות ובאגמים, כשיופיו של הטבע משפיע עליו עמוקות. בנערותו נרשם לפנימיה. בלילות הוא נהג לברוח אל מרחבי היער, ובימים לבית ספר שכן, שם למד להטיס מטוסים. את טיסת הסולו הראשונה שלו ביצע בגיל 16.

מכל סדרת השיחות שערכתי עם אסטרונאטים, נדמה לי שהמעניין ביותר הוא הראיון הנוכחי. לא לעתים קרובות ניתן למצוא בבן אדם מיזוג ייחודי כל-כך של כשרון מדעי, כוח עשייה ועומק רוחני; אכפתיות כלפי העולם, אופקים רחבים ואינדיבידואליות יוצאת דופן כמו אצל סטורי מסגרייב.

לא התקדמנו כיצורים גלובליים

 סטורי: איפה אני תופס אותך
בישראל. 
איפה בישראל?

אתה מכיר את ישראל?
ראיתי אותה בערך אלף פעם. אתה יוצא ממפרץ עקבה ועולה דרך ים המלח לנהר הירדן, עד לכנרת, ואז אם אתה פונה טיפונת שמאלה אתה מגיע לפיתול הקטן בחוף איפה שנמצאת חיפה...

אז אני טיפה מימין לפיתול.

אוקיי. שמה. אתה מבין, מהטיסה בחלל אתה לומד לא רק גיאוגרפיה אלא גם היסטוריה. אתה לא יכול שלא לחשוב על ההיסטוריה כשאתה טס מעל התרבויות העתיקות, אתונה, וכרתים, ואלכסנדריה, כשאתה רואה בעין בלתי-מזוינת את צלן של הפירמידות... אבל די עם זה.

נראה שבדברים מסוימים אין לנו יתרון על-פני התרבויות העתיקות.

נכון לגמרי. טכנית השתפרנו, אך כגיאו-פוליטיקאים, או כאנתרופולגים תרבותיים – או איך שלא תקרא לתפקיד שלנו כיצורים גלובליים שמנהלים את סירת ההצלה הזו, לא עשינו אפילו צעד אחד. כשאתה מתבונן בתרבויות המופלאות באמריקה לפני 20 אלף שנה, או ההיסטוריה הרשומה של המצרים ושל היוונים וזו של הארץ שלך, במובנים מסוימים נסוגונו. אין לנו היסטוריה מי יודע מה מבחינת איכות החיים, האמפתיה לבני אדם, לתרבויות ולגזעים אחרים.

בעצם גם ההיסטוריה של המסעות לחלל נגועה.

נכון, כשעושים טיסות לחלל כדי להתחרות במדינה אחרת במקום לחקור את החלל לשמו. הסיבה האמיתית לטיסות החלל היא לחקור את היקום שלנו. בשנות השישים נקבע היעד להפגין את יכולותינו התרבותיות והטכנולוגיות כאומה. שנות השישים היו מאד מוצלחות, אבל יצאנו משם עם חזון מסולף

כיצד השפיע על האנושות המבט על כדור הארץ מבחוץ?

זה כוח חזק מאד. התמונות הראשונות של כדור הארץ כביתנו, כסירת ההצלה שלנו, הגיעו אלינו לפני שבני אדם הגיעו לחלל, אבל אנשים הבינו שגם הם יכולים לראות את העולם כך, ויש ביטוי לזה בספרות המדע-בדיוני של התקופהבקמינסטר-פולר הבין את החשיבות של הדימוי הזה – כדור הארץ מבחוץ – הוא אמר שאנחנו נמצאים על חללית; חללית ושמה ארץ. אנו טסים, חולקים את העולם עם עוד בני אדם, עם כל החיות, כל הצמחים ועם אמא אדמה... יש גם היפותיזה שלסלעים יש עצמיות, שאיני יודע אם היא נכונה באופן מילולי... אבל לא צריך להרחיק לכת. כשאתה חושב על עצמך כעל יצור גלובלי,
אזי רעיונות כאלה נושאים אותך מעבר לשבטיות הקטנונית. הכרחי שנתחיל להסתדר זה עם זה, שנחייה בצורה בת-קיימא, ואין כל סיבה להמשיך את ההיסטוריה כפי שהייתה. זה היה המסר האקולוגי שיצא מההתבוננות בכדור הארץ מבחוץ בשנות השישים, עם התקווה להתקדם הלאה, עם ההזדמנות להתפתח אל תרבות גלובלית מאוחדת. זה טרם קרה

זו לדעתי רוחניות

בתרבויות העתיקות שהזכרת הכוכבים לא נתפסו רק כגופים פיזיקליים, והתפיסה הייתה שיש התאמה בין תנועות הכוכבים והפלנטות לנפש האדם ותודעתו. האם אתה מזדהה עם רעיונות כאלו?

כן אבל גם לא. בחללית אתה קובע אם הכוכבים עולים או יורדים. אתה, המהירות שלך, ולא האופן שבו הארץ סובבת ברקיע. למשל, המהירות שלך גורמת לדברים לעלות במזרח, שהוא כעת מזרח פסיכולוגי השונה מהמזרח הגיאוגרפי. במשימה קוטבית, למשל, כוכב הצפון יעלה במזרח שלך וירד במערב שלך. השמיים שונים! אבל אתה יכול לחוות אחרת את היחסים בין תנועות המסלולים, כיצד כדור הארץ נע סביב השמש בקצב שלו עם הנטייה שלו על הציר. איך נוצר היום והלילה. אתה יכול לראות איך הנטייה של כדור הארץ יוצרת את העונות, כי אתה רואה איך החורף מתחלף לקיץ תוך 30 דקות.

איך התחושה להיות מחוץ למערכת הטבעית שיצרה אותנו?

לעולם איני מרגיש מחוץ לה. יש לי רק פרספקטיבה חדשה. אני לעולם איני מחוץ לכלום... אני מעט שונה, יותר כמו יליד-אמריקני. עבורי, האלוהי אינו נמצא בחוץ. ישנן מערכות אמונה שבהן הישויות המקודשות היחידות הן "מעבר". מעבר לכדור הארץ, מעבר למערכות השמש, מעבר ליקום כפי שאנו מכירים אותו, והדבר היחיד הקדוש נמצא הרחק מעל ומעבר. בחלל כמובן אין למעלה ואין למטה. כל מקום יכול להיות מבחינתך למעלה או למטה. אז הדבר הזה משתנה, ואיתו גם כל הסימבוליקה המיתולוגית של מקום שבו ניגאל וכו'. בשבילי – הכל קדוש והכל אלוהי. אני לא מעבר לזה, רק יש לי פרספקטיבה שונה על זה. כדור הארץ קדוש כמו כל כיוון אחר, אני חלק מהעניין ולא נפרד ממנו, והטיסה בחלל לא שינתה אותי במובן הזה. העובדה שיכולתי לראות את היחסים בין מכניקת גופי השמיים לגאוגרפיה ולגאולוגיה ולחיים, איששה את המערכת האמונית שהייתה לי קודם. בגיל שלוש יצאתי לבד בלילה ליער, וידעתי - זה העולם שלי. במובן הזה באתי לעולם כשאני מביט למעלה ולמטה, שקוע לגמרי בטבע.

איך אם כן היית מגדיר רוחניות?

תחושה של טרנסצנדנציה, אני חושב... קל מאד להגדיר דתות ממוסדות ומיתולוגיות ומערכות אמונה ואת האופן שבו הן עובדות... רוחניות יותר קשה, אבל אני אוהב את המילה טרנסצנדנציה. כלומר שיש משהו מעבר לקיום הנוכחי שלך. משהו מעבר שאתה לא מבין ושלעולם, לעולם לא תבין. אין לנו אפילו את היכולת המושגית לזה. אבל טרנסצנדנציה היא דרך נפלאה לגשת לזה, תחושה של מעבר, של אופק נצחי, תחושה שישנן מהויות וישויות ואידאלים אפלטוניים שנמצאים מעבר לנו, אך אתה חלק מהקוסמוס, ה-דנ"א שלך והרנ"א שלך, באת מהכוכבים. אינני שולל ישויות אלוהיות. יכול לבוא מישהו ולבטל אותי בשטחיות בשם ה"מדע הטהור". אבל לא, אני פשוט לא רוצה להשליך את מערכת האמונות הקטנה שלי ולהגיד איך היא בראה הכל. אני לא אומר לה איך היא עשתה את זה, אני מנסה להקשיב ולכבד, וכך להבין איך היא עשתה את המקום הזה. זה מסע, מסע של רוחניות. זה מגיע עד לשאלות הגדולות ביותר – כך שאני פשוט לא יודע. אני לא פוסל שום סיפור בריאה, אבל אני גם לא רוצה להגיד לישות האלוהית איך היא עשתה את זה. אני רק רוצה לנסות ללמוד את המציאות. אני רוצה להקשיב.  

רוחניות קשה להגדיר. אבל ישנה תחושת הטרנסצנדנציה, תחושת ההוד, נוכחות שאתה יכול לחוש באופן אינטואיטיבי כי אתה הנך היקום, חלק ממנו. אתה לא רק יצור הגיוני רציונלי – כמובן שלא, אין שום רציונליות בהיסטוריה האנושית. אתה מסוגל לגעת באמת כלשהי כי אתה האמת, אתה חלק מההתפתחות הקוסמית, זה בהיסטוריה שלך, כך שאני חושב שאם אתה מסוגל להקשיב לעצמך, אתה יכול לחוש אמיתות לגבי היקום, וזו לדעתי רוחניות – הליכה מעבר לדרכים המקובלות שלך.

מאה דברים לעשות בחלל

אתה מתרגל מדיטציה?

בטח, כל הזמן. שאלת אותי את השאלה הזו אחרי מה שאמרתי, כי הדממה, דממת ההכרה, היא מה שמאפשר לך לגעת בדברים הללו. אם יש יותר מדי רעש ומהומה במחשבה - אין גישה לזה. אני יכול להגיע למוח דומם ביותר. זה כמו להוריד את המתג. אין שם כלום וכך אתה נפטר מהרעש והכאוס של היומיום ומסוגל להקשיב, להקשיב למה שאתה באמת. מעולם לא התנסיתי במדיטציה פורמלית כלשהי, אבל נדמה לי שמה שאני עושה קרוב לזה מאוד.

עשית מדיטציה בחלל?

כן. אני לא פחות טוב בזה גם על כדור הארץ. אבל בחלל נהגתי לישון כשאני צף. אחרים לא עושים את זה, אלא קושרים את עצמם בתוך שקי שינה הדוקים, ככה שהתחושה יותר ארצית. אבל כשאתה צף, בחושך מוחלט, אתה לא נוגע בחללית, אתה לא יודע אפילו איפה היא, כי מספיק תנועה קטנה כדי שתוך שעתיים תהיה הפוך לחלוטין. אתה לא יודע איפה כדור הארץ, רק בנפילה חופשית... ואתה גם מאבד תחושה של הגפיים שלך כי הן לא נוגעות בשום דבר, אינטלקטואלית אתה יודע שהן שם אבל אתה לא יודע איפה, ומכיוון שאתה מנותק ממקורות הגירוי הרגילים, יש לך כל מיני חוויות. כמובן המוח יכול להמשיך לחשוב מה שהוא רוצה במצב כזה אבל מדובר במצב פיזי של ניתוק מהגוף והארץ, שבהחלט יכול לעזור לדומם את המחשבה.

נהגת לטוס לחלל עם ספר קטן ושחור שבו רשמת דברים שאתה רוצה לנסות שם.

כן...  היו שם כ-100 או 110 דברים, כמו לחקור את הבהובי האור שיש בעיניים בשל הקרינה הקוסמית. אתה הולך לישון בחלל ורואה את כל האורות האלה, כמו זיקוקים ביום העצמאות. דבר אחר היה לבדוק את פרספקטיבת ה-G0, אפס כוח משיכה. רק בטיסה הרביעית שלי הצלחתי להגיע לתחושה הפסיכולוגית של נפילה חופשית, מכיוון שחוש הראייה כל כך חזק עד שהוא משתלט ומספר לך שאתה צף בסביבה קבועה, פשוט צף בחלל. תאר לך שאתה בתוך מעלית בצורה כדורית, ואז אתה חותך את הכבל. תהיה לך תחושה שאתה צף בתוך הכדור, אבל במציאות אתה נופל. כך גם בחלל. אתה לא צף - אלא נופל. הייתי סקרן למה לא חוויתי את תחושת הנפילה. אז עשיתי ניסיונות "לקפוץ" מתחושת כח הכבידה, וזה עבד. אנשים מאשימים אותי שאני פשוט עושה לעצמי טריקים-במחשבה, אבל אלו טריקים כדי להגיע לתפיסה האמיתית, לא כדי ליצור אשליות, משום שבמציאות אני בנפילה חופשית. אחרי שתרגלתי את זה יכולתי להדליק ולכבות את זה מתי שרציתי - מתי שצריך היה את תחושת כוח הכבידה והפעלתי אותה. תחושת כוח הכבידה לא נמצאת בחוץ - היא חלק מהאדם. כחמישים אחוז מהאסטרונאוטים חולים בגלל שהמוח שלהם לא מסוגל לחבר את חלקי החוויה שלהם בחלל. אנו רגילים לתחושת כבידה בניצב לפני כדור הארץ כדי לפעול בשלושה מימדים. פיתחנו את היכולת הזו במשך מיליוני שנים

חקר החלל הוא ערגה קיומית

לגילוי שכוח הכבידה הוא גורם פנימי עשויות להיות השלכות מרחיקות לכת.

החקירה של עצמך, החקירה מהי ההשפעה של כוח הכבידה ושל סביבתך הארצית על התפיסה העצמית שלך, מקרבת אותך הן לתשובות מדעיות של פסיכולוגיה קוגניטיבית והן לתשובות רוחניות, ואם לא לתשובות אז לפחות לשאלות הנכונות. שאלת כוח הכבידה - והיעדרה - עוזרת לך להבין לפחות חלק מההיסטוריה ההתפתחותית שלך. היא עשויה לקרב אותך לחשיבה בקנה מידה גדול, למרות שכילד בן שלוש חשבתי כך בכל מקרה, אלא שעתה היו לי דוגמאות קונקרטיות.

איך השליטה על תחושת כוח הכבידה שירתה אותך בחלל?

כשהתאמנתי על התיקונים של טלסקופ האבל, [התיקונים נעשו בבריכת מים ענקית שלתוכה הוכנס העתק של הטלסקופ. מסגרייב למד בע"פ כל תנועה ותנועה שיהיה עליו לעשות במשך שעות ארוכות – י"ל] ראש הטלסקופ היה בשבילי למעלה והבסיס שלו למטה. וכך, כשעבדתי מסביב לטלסקופ האמיתי הוא הכתיב לי את תחושת כוח הכבידה, לא משנה היכן היה כדור הארץ. זה נשמע מאוד פשוט אבל בלי הספר השחור לא הייתי חוקר את זה, זה לא קורה מאליו. הספר הזה עוזר לחוות חוויות שמשקפות מהו באמת חקר החלל.

חבל שרוב מחקר החלל הוא יחסית צר-אופקים.

נכון. הם שכחו למה אנשים אוהבים את החלל. הסיבה שהם אוהבים את החלל היא, שהוא משמש להם מראה. זה הדבר הבסיסי שמניע את האדם, מי אני, לאן אני הולך, מה זה, מהן השאלות הגדולות – והחלל נותן שיקוף של הדברים הללו. אבל בתכניות החלל אף פעם אין את האומץ לשים את זה על שולחן. כשיש לך משהו כמו תוכנית תחנת החלל הנוכחית, זה לא נותן לאנשים כלום ממה שהם מבקשים. זו טעות אסטרטגית כוללת. צריך לחזור לשנות השישים כדי להבין למה החלל הפך לתחרות בין שתי מדינות. כי הסיבה האמיתית לחקור את החלל היא ערגה קיומית


חלל ותודעה / ראיון עם אסטרונאוט / יונתן לוי מראיין את האסטרונאוט אדגר מיטשל על חווית האחדות בחלל


הקדמה:
בערך בשנים 2003 עד 2008 ניצחה העורכת גליה עזרן על אוסף כותבים שעסקו בתודעה. המאמרים הופיעו במדור הניו-אייג' ב NRG מעריב. בין הכותבים היה אפשר למצוא את אורי לוטן, תומר פרסיקו, עידו הרטוגזון, יונתן לוי. אורי לוטן חיבר אותי לגליה ותרומתי הייתה מאמרים בנושאי תודעה ומרחב.
בתקופה זו יונתן לוי הגה את הרעיון לראיין אסטרונאוטים על חוויותיהם התודעתיות בשהותם בחלל ובשיחותנו אף חשבנו לרכז את הראיונות לספר.

תודעה ומרחב הם תחום העיסוק והחקר שלי בתנועה, מדבר והתנהגות. מהם נוצרו תחום טיפול שטח, התכנית הבינתחומית לטיפול וחינוך שטח בסמינר הקיבוצים, המכון ללימודי שטח, ומדף הוצאה לאור. הקיצון הוא היוצר הגדול.

כיום אני משתתף כחוקר בתכנית הדמיית קיום אנושי על פני המאדים. אנו קבוצה עצמאית של חוקרים מתחומים שונים עם התמחות בתנועה, מרחב, טיפול שטח ומצבי קיצון התנהגותיים. התאגדנו במכון ללימודי שטח. אנו מרצים בסמינר הקיבוצים, באוניברסיטת בר-אילן ובאוניברסיטה העברית בירושלים.

הצעת המחקר שלנו בנושא תנועה, מרחב ובריאות קבוצתית (MSG), התקבלה לפרויקט 20 AMADEE  של OWF שיתקיים במכתש רמון. בפרויקט מלהיב זה שותפים עמותת DMARS הפועלת עם מכון דיוידסון ממכון וייצמן וגם ISA סוכנות החלל הישראלית. העבודה על מחקר MSG החלה במרץ 2019. וצפויה להסתיים באוקטובר 2021.

הראיונות עם האסטרונאוטים שיונתן לוי יזם, ראיין והביא אלינו מספקים הצצה אל התודעה האנושית בתנאי קיצון וחומר רב למחשבה, השראה, לימוד וחקר. פנינו מועדות לכוכבים.


יונתן לוי מראיין את אדגר מיטשל על חווית האחדות בחלל

"השמיים מספרים כבוד אל, ומעשה ידיו מגיד הרקיע" תהלים י"ט, ב

אדגר מיטשל הוא האדם השישי שהלך על הירח. זה קרה בפברואר 1971, בחללית אפולו 14, לפני 35 שנה. הוא התכונן לרגע הזה חמש שנים. אבל זה לא העיקר. לא על זה הריאיון אתו. לא זה היה הרגע המשמעותי ביותר בחייו.
כי בדרך חזרה התנסה האסטרונאוט בחוויה מדהימה יותר, מדהימה לחלוטין - ששינתה את תפיסת עולמו מן הקצה עד הקצה:
"אני אתאר לך מה קרה. נכנסנו למסלול סביב הירח, בטיסה בדרך הביתה. מכיוון שהמשימה שלי הייתה להטיס את מנחת-הירח, העבודה שלי כבר נעשתה ברובה. עזרתי לאלן ולסטיוארט בתפעול החללית ובכמה ניסויים, אבל כבר לא היה לי הרבה מה לעשות. בעצם היה לי זמן חופשי.
"הסתכלתי החוצה דרך החלון. היינו ניצבים לציר של כדור הארץ סביב השמש, וגם סבבנו סביב עצמנו כדי לשמור על איזון של טמפרטורת החללית -  מצב שקראנו לו "מודוס ברבקיו".  מה שקרה הוא, שכל שתי דקות השמש, הירח וכדור הארץ חלפו מול חלון הקבינה, בפנורמה של 360 מעלות, לנגד רקיע הכוכבים. זו בהחלט חווית "וואו". מהכשרתי באסטרונומיה, ידעתי שהחומר ביקום נוצר בכוכבים עצמם. פתאום הבנתי שהמולקולות בגוף שלי, ואלו שבחללית, ואלו של גופי חברי, עשויים לפי אב-טיפוס קדום שבמקורו בכוכבים; וההכרה הזו נעשתה פתאום לידיעה מאד פרטית של המולקולות שלי! וואו!
"לידיעה הזו התלוותה אקסטזה, תחושת אחדות, תחושה של הקשר הפנימי של כל הדברים. זה היה אושר בל-יאמן. זה נמשך כל הדרך הביתה, בכל פעם שהיה לי רגע פנאי להביט החוצה מהחלון, להביט בשמיים ולראות את הארץ, הירח, השמש והכוכבים, בכל הדרם, התחושה הזו חזרה. זה היה מאורע ששינה את מהלך חיי."

מיטשל שחזר לכדור הארץ לא היה המיטשל שעזב אותו. הוא התחיל לחקור בכתבים מדעיים מה קרה לו, אבל לא מצא שום דבר במשך כמה חודשים. ואז, כשפנה לחקור בכתבים מיסטיים, מצא בספרות ההינדואיסטית  את המונח של "נירוואקלפה סאמדהי": "שזו החוויה של לראות את הדברים בנפרדות שלהם, אך לחוות אותם מבפנים כאחדות, כשלחוויה זו מתלווה אושר", מסביר מיטשל. "פתאום היה לי שם לכל מה שקרה."

המאורע הזה -  התובנה הזו – או ההתגלות הזו, אם נשתמש במונח של מיטשל עצמו - הכתיב גם סוג חדש של פעילות. ב-1973 הקים מיטשל את "המכון ללימודים נואטיים", מוסד שחוקר תופעות פראפסיכולוגיות ועל-טבעיות. אך אמות המידה הביקורתיות של מיטשל, דוקטור למדעים, הנחו אותו גם בדרכו החדשה. הוא הקדיש את מרצו לשתי שאלות עיקריות: הניסיון למצוא הסבר מדעי לתודעה -  המסתורין הגדול - באמצעות תיאורית הקוונטים; ושאלת ההישרדות האקולוגית שלנו והפעילות בת-הקיימא בכדור הארץ. "אם נבין את טבע התודעה מבחינה מדעית, אולי נוכל לתרום גם בשאלת ההתנהלות בת-הקיימא", אומר מיטשל, "אחרת לא תהיה לנו ציויליזציה בעוד 100 שנה".

האם זה רק אני?

האם שותפיך למסע, אלן שפרד וסטיוארט רוסה, היו מודעים למה שקורה איתך?
אני בעצמי לא הבנתי מה קורה, רק נהניתי מזה. רק בדיעבד גיליתי שאסטרונאוטים רבים, ובייחוד של רכבי הירח -  ודיברתי עם כולם -  עברו חוויות מעין אלה. למרות שאולי יתראו זאת מונחים שונים, זו אותה חוויה. לדוגמא, צ'רלי דיוק וג'ים אירוין, שייסד לימים מסדר נוצרי בשם "היי פלייט פאונדיישן",  תיארו זאת במונחים דתיים - לגעת בפני האלוהים, לשוחח עם אלוהים או משהו כזה.אבל אני, שהנטייה שלי יותר מדעית, מביט על זה בעיניים אחרות, עיניים טריות ושואל, מה קורה כאן?

האם הזהות האישית שלך השתנתה לנוכח החוויה?
הזהות האישית לא ממש משתנה -  אבל, אחרי שמצאתי את התיאור הסנסקריטי של סמדהי, התחלתי לחקור את הספרות המיסטית בכל התרבויות, ומצאתי שחוויות דומות זו לזו מתוארות תחת שמות שונים.
ניתן לקרוא לזה: חוויה טרנסצנדנטית אזוטרית. אך כל תרבות מנסה להסביר את זה אחרת עבור אלה שלא חוו את החוויה. אז להסבר ניתן לקרוא, ההסבר האקסוטרי של החוויה האזוטרית. וההסברים האקסוטריים משתנים מתרבות לתרבות - כך שאנו רבים על ההסבר, רבים למי יש את האל הטוב ביותר, אך מקור הכל באותה חוויה.

אז מה שהמכון שלך מנסה לעשות הוא למצוא הסבר אקסוטרי עדכני?
כן, למצוא דרך שבה המדע והרוחניות יגיעו להבנה משותפת. בדיוק. מאז ימי קדם שואל האדם את השאלות האלה, מי אנחנו, איך הגענו ומה בעצם קורה פה. בהיותי בחלל, הבנתי שהסיפור הקוסמולוגי המדעי שלנו לוקה בחסר, וגם הסיפור הקוסמולוגי הדתי – לקוי מאד. עתה, כציויליזציה עם גישה לחלל, אנחנו צריכים לחשוב מחדש על מי אנחנו ולאן אנחנו הולכים. הצעד הראשון הוא לבחון את טבע התודעה, שהוא הוא עניין מהותי בפיצול בין מדע ודת, כי מאז ימי דקרט (שהפריד בין חומר לרוח), המדע חוקר את החומר בלבד ואילו הדת קיבלה באופן בלעדי את עניין הרוח. בתקופה המודרנית ועם התפתחות המדע הקוונטי צריך לבחון את העניין מחדש.

עוד לפני המסע בחלל כבר היה אפשר לנחש שמיטשל הוא אסטרונאוט מעולם קצת אחר. החל מראשית שנות ה-60' הוא החל להתעניין בפראפסיכולוגיה. בשנות השבעים הוא היה אחד הראשונים שיצרו קשר עם אורי גלר. "חשבתי שאם יש עדויות המעידות על תופעות על-טבעיות, יש לנו כמדענים, חובה לחקור את זה", אומר מיטשל, ואמנם כך היה. מיטשל, יחד עם כמה מחבריו, ובלא ליידע את נאס"א, החליטו על ניסוי טלפתי קלאסי ("היום הייתי קורא לזה תהודה קוונטית") שיערכו בזמן הטיסה לירח. מתוך האפשרויות של עיגול, מרובע, גל, צלב וכוכב, מיטשל היה צריך לחשוב על רצף של 25 סמלים ולשדר אותם בטלפתיה לכדור הארץ, שהיו צריכים לרשום אותם. את הניסוי הזה הם סיכמו לערוך שש פעמים. בפועל מיטשל עשה אותו רק ארבע פעמים, ולכן היה בלבול מסוים בתוצאות. "אבל כשתיאמנו את זמני הניסויים, וידענו מה צריך להשוות למה, התגלה שהסיכוי לקבל תוצאה כמו שלנו היא אחת ל-12 אלף."

קשרים פנימיים

מיטשל מסביר את החווייה התודעתית שלו, שבה חשים את הקשר הפנימי בין כל הדברים, במונחים של קורלציה בין החלקיקים תת-אטומיים. אך מיטשל לא עוסק בתורת הקוונטים רק כדי לפרש לעצמו את חוויותיו, כי אם לבנות תמונת עולם מדעית של יקום תבוני ומתפתח. בניגוד לתפיסות עולם מיסטיות, שסבורות שהרוח קודמת לכל, מיטשל שייך לאסכולה שטוענת שהתודעה והחומר תלויים זה בזה ומתפתחים אהדדי: ככל שרמת המורכבות בחומר עולה, עולה גם הרמה התודעתית שלו. לחלקיקים יש תודעה גולמית, תודעתן של מולקולות מפותחת יותר. בקטריות מגיבות זו לזו. צמחים הם רמה חומרית ותודעתית חדשה. לחיות מפותחות יש תודעה שמסוגלת להפריד את עצמה מהסביבה, ואילו אצל קופי העל ובני האדם יש מודעות רפלקטיבית.

מיטשל: העקרונות הבסיסיים של פיסיקיה קוונטית, להבדיל מזו הקלאסית הם זיקתיות, לכידות, אי-מיקומיות ותהודה. פיסיקאים גילו שברמה התת-אטומית, כל חלקיק קשור בחלקיקים אחרים, ונשמרת ביניהם זיקה בלי קשר למקום אליו הם מגיעים, גם אם ילכו לשני קצוות היקום.
הבעיה היא שבמשך 75 שנה, מדעני הקוונטים טענו שכל זה נכון רק לרמה התת-אטומית. אבל מסתבר שהם טעו. לפני כמה שנים מדען גרמני בשם וולטר שמפ, (מתימטיקאי ומומחה להדמיית מוח MRI מאוניברסיטת סיגן) גילה תהליך שנקרא "הולוגרפיה קוונטית", שמדגימה שעקרונות אלו תקפים גם בקנה מידה גדול. ההולוגרפיה הקוונטית מקורה בעובדה שכל החומר ספוג בחלקיקים, ושאם חוקרים אותם כתופעה קבוצתית, ולא ביחידים, מגלים סיפור אחר. כמטפורה, אפשר לומר שקו אחד על קצה האצבע לא אומר עליך הרבה, אבל טביעת האצבע בכל עשר האצבעות הכללית כבר יותר מזהה אותך. אותו דבר עם ההולגרפיה הקוונטית, הפליטה, התשדורת מקבוצה כתופעה קבוצתית, נושאת את ההיסטוריה השלמה של אותו החומר. וזו איכות קוונטית, לא לוקלית וזיקתית של החומר. מכאן יש מקום לביולוגיה קוונטית, נוירולוגיה קוונטית, ותחומים רבים שלא היו זמינים.

אם אמנם התיאוריה נכונה, ואפשר לדעת את ההיסטוריה התת-אטומית של החומר...
זו תיאוריה עם ראיות רבות, כגון הדמיות ה-MRI של שמפ, למרות שאמנם יש עוד הרבה מה לחקור. אולי שמעת על הרשימות האקאשיות (כרוניקה רוחנית של כל הידע האפשרי על היקום – י"ל) שמוזכרות בכתבים מיסטיים. ובכן, המכניזם שמאפשר את הרשימות האקאשיות הוא בדיוק ההולוגרפיה הקוונטית. אתה מכיר את הביולוג רופרט שלדרייק ומושג המורפוגנזיס?

שמעתי עליו.
הוא טוען שאם תלמד קבוצת עכברושים לצאת ממבוך בארה"ב, ואח"כ תבדוק את אותו המבוך על קבוצת עכברושים אחרת באוסטרליה, הם אמורים לעשות את זה בזמן קצר יותר, כי המין למד משהו. הקוונטום ההולוגרפי הוא הסבר מדויק לזה, על האי-מקומיות, הזיקה המיידית והתופעה הקבוצתית. הוא גם ההסבר  לסיבה שאנו יכולים בכלל לתפוס משהו. אנחנו אומרים שהאינטואיציה היא החוש השישי, אני אומר שצריך לקרוא לה החוש הראשון, מכיוון שהיא נעוצה באיכות קוונטית, האי-מקומית, והיא הייתה כאן לפני שהיה כאן המין האנושי או כל מין אחר על כדור הארץ. המידע הקוונטי ברמה זו הוא המידע הבסיסי ביותר ביחס להתפתחות הטבע, ומה שהוא מציע הוא שהאבולוציה היא תהליך למידה ולא תהליך שרירותי של ברירת מחדל, כמו שלאמארק טען ב-1809.

האם המידע הקוונטי הוא נתון אובייקטיבי, קוד שצריך לפענח, או דבר שלומדים במישרין, באמצעות התודעה, בגוף ראשון?
גם וגם. אבל ידע ישיר אינו כשלעצמו שלם או חסין טעות, בניגוד למה שאנשים עם נטייה לאינטואיציה טוענים. התודעה האנושית היא שמעניקה משמעות למידע. גם אם המידע הוא קוונטי ונון-לוקלי, זה עדיין אנחנו שמעניקים לו משמעות. והמשמעות שאנו נותנים מבוססת על חוויותינו – בדיוק כמו עם כל מידע קלאסי אחר. המידע הקוונטי הוא בסיסי יותר ויסודי יותר ממקורות המידע האלקטרו-מגנטיים, מכיוון שהוא נטוע בטבע עצמו, קרוב יותר למקור, וקשור יותר לעבר האבולוציוני שלנו. ואגב, מכיוון שזיקות תת-אטומיות ומידע תת-אטומי היו לפני שהיו כל הדברים האחרים, אפשר להרחיק לכת ולהגיד שאנו עובדים על קוסמולוגיה קוונטית, בהקשר אבולוציוני, שאולי יכולה בעצם ללכת אחורה עד למצב המקורי של היקום, שדה האנרגיה ההתחלתי: אפשר לבסס על זה קוסמולוגיה מבלי להזדקק למפץ הגדול.

האם לתיאוריה זו יש מה להגיד על קיום תודעתי לאחר המוות?  
איננו באמת יודעים להגדיר אם התודעה מסוגלת לשרוד את המוות. זו חידה גדולה. ואין על-כך עדויות. בחנתי הרבה עדויות שמתיימרות לטעון שיש תודעה לאחר המוות, והן כולן מופרכות. כל העדויות שראיתי ניתנות להסבר בהולוגרפיה קוונטית מבלי צורך בהשערות על מה קורה לאחר המוות.
אשמח להיווכח שאם מישהו יביא עדות ראייתית, אך זה עוד לא קרה. זה נכון גם למושג של אלוהות בהעדר חומר. 

האם לדעתך בשלב האבולוציוני הבא תהיה החוויה הטרנסצנדנטית זמינה ליותר בני אדם?
זו חוויה שאירעה לאינדיבידואלים משחר האנושות. מאחר שלהיות טוב, אוהב ושלו הוא מכניזם מוכח התומך בהישרדות, אין ספק שבנקודה מסוימת באבולוציה היא תהיה נגישה להמונים. אני מקווה שאמנם כך, מכיוון ששיתוף פעולה חשוב כל כך הרבה יותר מקונפליקט.

האם הולוגרפיה קוונטית אומרת משהו על אהבה?
כשאתה מוצא את האחדות הטבועה בחוויה הטרנסצנדנטית.... אני סבור שמה שאנו קוראים לו אהבה הוא הדהוד עם שדה האנרגיה של נקודת האפס, של קרקע הוויה, ושל חווית האקסטזה הקשורה בה.

כלומר, שאהבה היא הד של האחדות בין הנפרדים.
אמנם כן. בדיוק כך. החוויה הטרנסצנדנטית משנה את הפרספקטיבה שלך על החיים. אינך יכול להיות אלים לאחר מכן, או להאמין באלימות, מכיוון כשאתה מושלך אל תוך תחושת האחדות, עם כל הטבע, כשאתה אחד עם הטבע, ותחושת האחדות מכתיבה את ההתנהגות שלך. במילים אחרות, אני אקטיביסט של שלום. של הסביבה. איני יכול להאמין במלחמה בשום תנאי. ואם אתה צריך להגן על עצמך, אתה צריך לחשוב על דרכים אחרות ולא ללכת למלחמה.  

אנחנו לא לבד

אדגר מיטשל התבטא לא אחת שחייזרים – אכן כן - ביקרו את כדור הארץ ושהממשל האמריקני מסתיר זאת. בראיון זה הוא חושף פרטים נוספים בעניין, ועבור חובב העב"מים העברי, מדובר בחיזוק משמעותי מצדו של אדם שהיה הן בצבא האמריקאי והן בנאס"א, בעל תארים אקדמים וקשרים בממשל.

נו, יש חייזרים?     
יש כאן שתי שאלות. הראשונה היא, האם הם קיימים. במשך זמן רב חשבתי שטיפשי לחשוב שאנו היצורים התבוניים היחידים ביקום הענק. כך שלדעתי, איננו לבד. אך האם הם מצאו אותנו בשנים האחרונות? או ביקרו אותנו? ובכן, רק בשנים האחרונות הייתה לי נגישות למידע, לפיו התשובה גם לשאלה הזו היא - כן.

כך שלא מדובר בעדות שלך?
לא, לא עדות אישית. אך נמסר לי מידי אנשים בממשל האמריקאי וממשלות אחרות, שעליהם אני סומך ושאמורים להיות בעלי ידע מהימן, ושהיו שם בזמן הנכון, מה שנקרא האולד-טיימרז, שגם לקחו חלק בחקירות המוקדמות יותר, בשנות ה-40' וה-50' –

כולל מקרה רוזוול?
כן, כולל מקרה רוזוול. הם ביקשו לדבר איתי, כי למרות שהיו תחת שבועת סודיות, לקראת מותם, ודיברתי עם רבים, רצו לספר את האמת. והיו אחרים שאינם עוד בצבא, שחקרו בעניין ומשוכנעים גם הם בכך. אני סומך על מקורות צבא ומידע שתפקידם היה לדעת את האמת, שמשוכנעים בכך, והעניקו לי את הזכות לשמוע את הידע שלהם, שהוא מיד ראשונה.

על-פי המקורות שלך, האם הייתה תקשורת עם חוצנים?
התשובה היא כן. ואינני יכול לספר הרבה מעבר לכך בדייקנות כי אינני יודע בדיוק מהי האמת. יש הרבה ידע מוטעה ודיסאינפורמציה ואני יכול רק להעיד ממקורותיי שיש ראיות לאינטראקציה.

בסיגנלים? בשפה?
עד כמה שידוע לי, אני מאמין שמדובר בתהודה קוונטית (כלומר טלפתיה – י"ל) בעזרת דימויים מנטליים ויזואליים. אני מכיר אנשים שמתקשרים עם בעלי חיים -  אני עצמי די טוב בלדעת מה החיות שלי חושבות – שיכולים לשאול חיות ולדעת מה הן רואות – ויש לכך עדויות. ואין לי ספק שתיתכן תקשורת טלפתית קוונטית. אם אמנם זה המקרה, או שמא מדובר בתקשורת מילולית - איני יכול לאשר. יש האומרים שהייתה תקשורת בשפה. אינני יכול לאשר זאת.

מדבריך משתמע שבממשל הייתה פתיחות להיעזר באנשים עם כוחות פראנורמליים.
הייתי אומר, שלמיטב הבנתי, היו ישויות חייזריות, שבאו לכאן, ושיתפו פעולה עם כמה מאנשינו. איך הם בדיוק תיקשרו ומה הייתה התועלת – איני יודע. אך זה כנראה קרה כמה פעמים. אני בטוח בזה למרות שאין לי מידע מיד ראשונה. דיברתי עם אנשים וחוקרים מהימנים בעלי יושרה גבוהה. ואני נוטה להאמין למה שהם סיפרו לי.

ישנן שמועות שנאס"א זייפו צילומי אסטרונאוטים על הירח, למקרה שהנחיתה לא תצליח. האם ידוע לך על העניין?
לא שידוע לי. שמעתי סיפורים על אמנים שטענו שנתבקשו להסיר עב"מים מצילומים של נאסא. אך בכל הנוגע לירח, ובכלל הידוע לי, בהחלט לא. הייתי במשימה הראשונה ושותף בהכנות כל משימות אפולו, ולא ידוע לי על שום דבר כזה.

האם אתה מודט? 
כן. ניסיתי צורות רבות של מדיטציה. הצורה הפשוטה ביותר היא כמובן של השקטת המחשבה בעיניים עצומות. שלווה, מיקוד, כל צורה בהתאם לצורך. התנסיתי גם בהילינג. יש לי כישורים רוחניים בהרבה צורות.

האם אתה מסוגל לחבור לחוויה הבסיסית שלך של נירוואקלפה סמדהי?
בהחלט כן. אני עושה זאת באופן תדיר. ואם אני לא לחוץ מדי, אני יכול בקלות להיכנס למצב של סמדהי.



הדרשה בוואדי

הדרשה בוואדי

וּבֵין
שְנֵי צְדָדִּים נִמְשָכִים - הַדְלָתוֹת
וּבֵינָיִים
קָרְנֵי הַמָבָּט קוֹשְרוֹת כֶּתֶּר בְּחִירוֹת
וּמִבְנֶה
מִתְּשוּבוֹת אָבָנִים מִקִירוֹת
וּבֵינְתָּיים
שְפַת אָנִי, טְרוּפוֹת וּתְּרוּפוֹת
וּבִּינָה
פִּיתּוּלֵי הַאָפִיק - פִּיתּוּלַי
וְהַבֵן
הַצְדָדִים; חֵיק; חַמוּק. מִמָקוֹר
אֶל הַשֶפֶךְ הָלוֹך וַחֲזוֹר... וַחֲזוֹר...
וְאֶתְּבּוֹנֵן
בְּבִרְכָּת שִכְחָה מֶשֶך צֵל כְּקִירוֹת
וּבֵינָם
אוֹר

סדק בקיר הגדול

סדק

היום הייתי בכותל
פערתי לאט אבניו
בזעזוע בהד בקריאה של ציפור
נשפתי פנימה מכתב

מחילה מחילות תהייה והדים
מבשר ובשורה וחצב
פרשה של מים ניווט אגנים
בְּשמים בשרים וכוכב

רקפות מערב חצבֵי המזרח
קמח זמן ברמץ של אש
הקשת תמיד תימתח תישאר
ממנה אחנוך את בשרך

על פניי שנפלתי כל הדרך למטה
וירד לי דם מהאף
אל תבכה את אמרת ים עינייך
ידך על כתפי מטפחת מפרש

נקה האבק והדם
הן הבית עוקל ונמכר
האותיות הקטנות והחוב שחזר
יימכר לחברה הפרטית ממוסמר

התזכור שאהבת עכשיו שאיבדת
את הדרך בין מגדלים
ובכל חלון רק פסיג שמש אחד
כי האופק נקטל וחולק

בשר ושרב אפלה ויסוד
נפגשו במגוז זכרוני הבהיר
עם אצבע מורה אל פני אבן
אינסוף מסותת מרחף על העיר