יום חמישי, 15 במאי 2008

עיצוב ורוח הדברים DESIGHN AND THE MIND OF MATTER / דוד מיכאלי

lizard 93, d.m. 2004 / David Michaeli


מבוא והקשר:

המסה "עיצוב ורוח הדברים" נכתבה בשנת 1993 על ידי דוד מיכאלי, מפתח מודל "טיפול שטח" וההתערבות הטיפולית בתווך הפתוח. הטקסט מציב תשתית פילוסופית-אסתטית עמוקה החוקרת את הזיקה שבין גיאומטריה יסודית, תודעה אנושית ומרחב. דרך ניתוח צורות היסוד, העיגול, המשולש והריבוע, מיכאלי מעמיק במושג המודול כרכיב פעיל המתרבה, מגדיר ומארגן את המציאות. מתוך המפגש בין הריק, הגריד והסדר הצורני, נחשפת הדינמיקה של התפיסה האנושית ומבטאת את הזיקה שבין הפיזי לרוחני — הלוא היא "רוח הדברים".

Context & Introduction

Written in 1993 by David Michaeli, a pioneer of field therapy and therapeutic intervention in open spaces. The essay "Design and the Mind of Matter" establishes a profound philosophical and aesthetic framework examining the relationship between elementary geometry, human consciousness, and space. Through an analysis of the primary shapes; circle, triangle, and square, Michaeli explores the concept of the module as an active, replicating entity that defines and organizes reality. Out of the encounter between the void, the grid, and formal order, the essay uncovers the mechanics of human perception, capturing the interplay between the material and the metaphysical; the very mind of matter.



עיצוב ורוח הדברים
דוד מיכאלי / 1993

Scroll down to read the English translation of David Michaeli's essay

ישנן שלוש צורות יסוד: עיגול, משולש, ריבוע. על פני דף בהיר נחתמים תווים עתיקים. שולי קו הצורה חיים כחוף וגלי הקו פועמים במרחב הרחק מעבר לנראה. רגע נראות חצרות, נתחמות בגדרות הצורה פנים וחוץ. רגע נראה דף השדה כולו, רגע נראה משחק הצורות כולו.

הריבוע קורן את עולמו בקווים בלתי נראים. ארבע רוחות השמים, ארבע הרוחות המשניות, ארבעת המקבילים, אל אינסוף הנגזרות וחזרה אל הדומם במרכז שממנו נפרש הכל. סימטריה והשתקפויות. עם קוביות מוצללות וקווי רעיון, השדה פורח ריבוע. המשולש יוצר רשת גבישית של תמיכות. ימין ומעלה, שמאל ומטה, גשרים ופירמידות מרחפות. עיגול קורן, מהדהד מעגלים על פני הבריכה. בגליו צפונים הן הריבוע והן המשולש. לא רבים הם הרואים אותו. מרכז השוויון שלו מתגשם בהפתעה, מוליד מוקדים חדשים כטיפות גשם, הולך ונפרש סביב במניפה זורחת עד למלוא היקף הקרינה הפועם. אורו נשאר בשדה, ממשיך בנסיעתו לקצות היקום, אף לאחר שהעיגול עצמו דהה. כל צורת יסוד היא מודול מכיוון שביכולתה להשתכפל.

המרחב מתקיים מגבול הצורה פנימה לתוך האינסוף ומגבולה החוצה אל האינסוף. כתמים משוכללים, אבני המשחק מתחברות. האחת לשנייה, האחת על השנייה, באלכסון, בהיפוך, בדילוג. הרווחים, חללי הריק מעצבים מקצב. יחידה ליחידה, חלל לחלל, ריק לריק, יחידות ליחידות. הרצף מעניק את נחמת הסדר. בתוכו, שוכח הפוחד לרגעים של חסד בנוי, את הדף. הוא נם. הריק ממשיך להרות צורות. כל יחידה וכל חיבור משמעם החלטה. מכאן הם משתכפלים, יוצאים הלאה לדרכם בדהרה. נדרש להחלטה מה יהיו קוויו הנבחרים של עולם הגיליון המרחף, ידי האמן המיומנות אינן טועות במידה, כיוון וצורה.

דף ריק הוא חלון מונח על הריק העמום הגדול. הלא כלום יוליד פעולה. כל שנחוץ הוא למסגר את הריק. ההנחה היא התחלת המשחק. היא יכולה להיראות לא מובנת, שרירותית, אקראית, גחמנית, לא צפויה. אקסיומה. עם ההנחה והשדה יופיע הזמן ואתו האופק, הזנית, הזווית והסימטריה. אז תופיע מיד הבחירה השנייה במדרג, היא בחירת צורה הגוזרת את קווי העולם המרחף. זו הצורה היסודית שקוויה יקבעו את אופיו של הדף, יחסיו וזמניו: זריחה ושקיעה, סתיו ואביב, לידה ומוות, אור וחושך, זכר ונקבה. צורות חולפות כענן על פני שמים ריקים. התראה את האב? את האם? את הבכור המקבל, הבן או הבת האמצעיים המורדים, את הצעירים בני הזקונים, הרפים שמחשבתם אינה קשורה? הרוח נושבת. מהו החלון דרכו הנך מתבונן? האם מרכז הכובד של הענן תואם את מרכז הכובד של החלון? מה משקלו של הענן? מהו צבעו של הרעם? התשמע את השמים? קשת יחסים ורגשות מוקרנת אל ההתרחשויות ומהן, על פני במת הדף. מרקם, מארג. הרמוניה מכה גלים המכים גלים המכים גלים. מישורים רועפים לחן במרקמים משתנים. רעם הריק מכוסה היטב. במבט מתקרב נראים הרצפים. מקרוב יותר, המודול המורכב. פנימה יותר, יחידת היסוד וחצרותיה הריקות הרחוקות. אלו דברים שהדרך להתבונן בהם היא שירה.

כל אור זקוק לחושך סביבו. כל כתם אור בחושך פעולה הוא. מחזור חדש. לצורות כולן אותו תפקיד. גם לתפריטי השפה, הסריג מעל התוהו ובראשית הייתה המלה. בסידור הצורני המלה היא כתם. בשיבוץ נכון של אמן מיומן המשמעות תשתלב לרובד נוסף ותיצור צליל על. משקל הגוף נאמד ביחס לגבולות חלון ההתבוננות, וביחס לגופים הנוספים במגרש. תמונה ''טובה'' תיגע בדבר קדום, חסר שם, נצחי ומזוהה מיידית. ''זה''. שלמות החיה בזכות עצמה. והמשורר? הה, לאחר ההחלטה אתה מחוץ לעולם, ידידי. כה עצוב.

על פניו של המצב הקיים, הכתם החדש מעורר את אותה חרדה של גילוי תאים סרטניים. משמעותו היא איום על הסדר הקיים והצגתו כיחסי. צורה חדשה, דעה חדשה. אבל, גם כתם פרוע אשר כזה, אם ניענה ונחזור על הפעולה שוב ושוב, גם הוא ייצור תבנית פעולה, תבנית של צורה. כיוונים חדשים מהוססים יסתמנו כתעתועים מתחת לערפילי התווים והכתמים המצטברים. בעקבותיהם יתגלה מקצב יסודי וממנו תגיח תבנית נוף שלמה שאינה אלא השיקוף שלנו כבוראי או יוצרי הפעולה. מופתעים, אנו מגלים את עצמנו. ברגע שאחד מזהה סדר, בו זמנית, הוא מזדהה. החתמה! אולם הסדר אינו מבטא ערכיי טוב או רע, אלא מייצג דרך בלבד. אז, בהופיעו, חוגג, הוא הדבר שייבחר על ידי הנידון הנבוך, הנמשך אל היש. שוב לכד הריק את המתבונן.

ראו את הכיוונים! ראו את המקצב! ישות המודול יכולה להיות צורה נראית, גוף, פעולה, צליל, מגע , ריח, זיכרון, רעיון, חי, צומח, דומם ולמעשה כל תופעה והרכביה המסוגלת לסכם תנועה ולהשתכפל. המודול הוא משפט. במובן זה הוא מגדיר, מחלק, מפלה. המודול הוא דבר פעיל. הוא יוצר מרחב, סביבה ועולם באמצעות רשת היחסים שהוא מקורה. גם רעיונות מופשטים או מאד מורכבים, יוצרים גריד ברגע היותם מודול סגור שניתן לשכפלו. כך הכרנו את קווי המרחב שנוצרו מהלחם, מעשרת הדיברות, הדיאלוגים של אפלטון, הצליבה, הקוראן, מכונת הדפוס של גוטנברג, מהמניפסט הקומוניסטי, או מאישיותה של מרילין מונרו. הם יוצרים סביבה והיבט טכנולוגי מעצם היותם מודל לשכפול.

מפעל מייצר הן את המוצר והן את הצריכה ויוצר סביבה הנגזרת ממנו. במידה רבה הנשק מייצר את המלחמה. המכונית מייצרת את הכבישים. מילים ומראות מייצרים תודעה. כלל לא בטוח שזהו החלק המובהק שאנו רוצים לחיות לפיו, אבל כל זמן שאין פעולה ויצירת מודול חליפי זה יהיה היש. מסה זאת הנופלת לבריכת הסביבה יוצרת קווי השפעה הגזורים ממנה וכמובן את אופציית השכפול עד שהיא יכולה לרצף את כל המרחב. כל המרחב, למעשה, מעוצב לפי אותו גורם יסוד וכל המתקיים במרחב זה, נשלט על ידי קוויו וכיווניו. יתרה מזאת, כל פעולה שתתבצע במרחב זה תנוע לאורך אותן קואורדינאטות שממשיכות להיווצר מהיש המקורי הממשיך להדהד או מזיכרונו המהדהד גם הוא.

לפיכך הדרך היחידה להיחלץ משם היא להפנות את הגב ולהתעלם. לא להשתמש בעולם זה. כאשר אני עושה זאת, אני מאפשר לעצמי לנוע בתוך חלל ריק מוכן לפעולה חדשה, אשר אם תתהווה בצורה מגובשת דיה, תוכל ליצור יש אשר גליו יצרו רשת יחסים חדשה וכך המשחק נימשך לאין סוף.

כאשר אני מגיע להבנה של גריד, אני נוטה לתפוס ולשפוט את כל העולם על פיו ועל פי המקור אשר דרכו נגלה לפני הגריד. זוהי כמובן ראייה חד ממדית ותמימות שגוררת בעקבותיה קנאות על כל נספחיה. יתר על כן, הרבה מחפשים מוצאים כראוי להזדהוּת רק את הכיוונים המוגדרים ואינם רואים כלל את המקור או המודול היסודי שקבע אותם. אלו ממש שוטים, לפעמים שוטים רצחניים, בהיותם מעריצים עיוורים, נוסעי חינם של הכיוון ושל היכולת לפעול כדבר המצדיק את עצמו לבדו בעצם קיומו, וכמעניק ביטחון.

אינסוף גופים יוצרים אינסוף רשתות. העולם קורן. חסר הפחד יעזוב את הגריד הבטוח שזיהה. עתה כשיש ביכולתו לזהות כל גריד, אפשר לשוטט על פני הסבך. מתוך הכאוס האינסופי נוצרת תבנית העשייה הנכונה לאותו רגע והיא הביטוי של רוח אלוהים, רוח הדברים. 



A Gemini English translation of David Michaeli's essay

DESIGN AND THE MIND OF MATTER

David Michaeli


There are three primary shapes: circle, triangle, square. Upon a bright sheet of paper, ancient characters are inscribed. The edge of the shape’s line lives like a shore, and the waves of the line pulse in space far beyond the visible. For a moment, courtyards appear, bounded by the fences of shape, inside and outside. For a moment, the entire field of the page appears; for a moment, the entire play of shapes.

The square radiates its world through invisible lines. The four cardinal points, the four ordinal points, the four parallels, unto the infinity of derivatives and back to the inert matter at the center from which everything unfolds. Symmetry and reflections. With shaded cubes and lines of thought, the field blossoms into a square. The triangle creates a crystalline network of supports. Right and upward, left and downward, floating bridges and pyramids. A radiating circle echoes circles across the face of the pool. Hidden within its waves are both the square and the triangle. Not many see it. Its center of equilibrium manifests by surprise, birthing new focal points like raindrops, continually fanning out in a glowing sweep to the full perimeter of its pulsing radiation. Its light remains in the field, continuing its journey to the edges of the universe, even after the circle itself has faded. Every primary shape is a module, by virtue of its capacity to replicate.

Space exists from the boundary of the shape inward into infinity, and from its boundary outward into infinity. Intricate patches, the game pieces connect—one to another, one upon another, diagonally, in inversion, by skipping. The gaps, the empty spaces, shape a rhythm. Unit to unit, space to space, void to void, units to units. Continuity bestows the consolation of order. Within it, the fearful one forgets—for moments of constructed grace—the page. He sleeps. The void continues to conceive shapes. Every unit and every connection signifies a decision. From here they replicate, setting off on their way at a gallop. A decision is required as to what the chosen lines of the floating sheet's world shall be; the hands of the skilled artist do not err in measure, direction, or form.

A blank page is a window laid upon the great, dim void. The nothingness will give birth to action. All that is necessary is to frame the void. The premise is the beginning of the game. It may appear incomprehensible, arbitrary, random, whimsical, unexpected. An axiom. With the premise and the field, time will appear, and with it the horizon, the zenith, the angle, and the symmetry. Then, immediately, the second choice in the hierarchy will appear: the choice of shape that dictates the lines of the floating world. This is the primary shape whose lines will determine the character of the page, its relationships, and its times: sunrise and sunset, autumn and spring, birth and death, light and darkness, male and female. Shapes pass like a cloud across empty skies. Do you see the father? The mother? The receiving firstborn, the rebellious middle son or daughter, the fragile youngest children whose thoughts are unbound? The wind blows. What is the window through which you gaze? Does the cloud's center of gravity match the window's center of gravity? What is the weight of the cloud? What is the color of the thunder? Do you hear the heavens? A spectrum of relationships and emotions is projected unto and from the occurrences, across the stage of the page. Texture, weave. Harmony sends forth waves that strike waves that strike waves. Planes trickle melody in shifting textures. The thunder of the void is well covered. Upon closer inspection, the continuities are revealed. Closer still, the complex module. Inward further, the foundational unit and its distant, empty courtyards. These are things whose way of contemplation is poetry.

Every light requires darkness around it. Every patch of light in the darkness is an action. A new cycle. All shapes share the same role. So too the menus of language, the grid over the chaos, and in the beginning was the word. In the formal layout, the word is a patch. Placed correctly by a skilled artist, the meaning will integrate into another layer and create an overtone. The weight of the body is assessed relative to the boundaries of the window of observation, and relative to the other bodies on the field. A "good" picture will touch upon something ancient, nameless, eternal, and instantly recognizable. "This." A completeness existing in its own right. And the poet? Ah, after the decision, you are outside the world, my friend. How sad.

On the surface of the existing status quo, the new patch arouses the same dread as discovering cancer cells. Its meaning is a threat to the existing order, exposing it as relative. A new shape, a new opinion. Yet even such a wild patch, if we yield and repeat the action again and again, will also create a pattern of action, a pattern of shape. Hesitant new directions will mark themselves as illusions beneath the mists of accumulating characters and patches. In their wake, a foundational rhythm will be revealed, and from it a complete landscape pattern will emerge, which is nothing other than our own reflection as the creators or originators of the action. Surprised, we discover ourselves. The moment one identifies order, simultaneously, one identifies with it. Imprinting! Yet order does not express values of good or evil; rather, it represents a path alone. Then, as it appears, celebrated, it is the very thing that will be chosen by the bewildered condemned, drawn toward that which exists. Once again, the void has trapped the observer.

Look at the directions! Look at the rhythm! The entity of the module can be a visible shape, a body, an action, a sound, a touch, a scent, a memory, an idea, the living, the vegetative, the inert—and indeed any phenomenon and its compositions capable of summarizing movement and replicating. The module is a sentence. In this sense, it defines, divides, discriminates. The module is an active thing. It creates space, an environment, and a world by virtue of the network of relationships it originates. Even abstract or highly complex ideas create a grid the moment they become a closed, replicable module. Thus, we have come to know the spatial lines created by bread, the Ten Commandments, the dialogues of Plato, the Crucifixion, the Quran, Gutenberg’s printing press, the Communist Manifesto, or the persona of Marilyn Monroe. They create an environment and a technological aspect by the very fact of being a model for replication.

A factory manufactures both the product and the consumption, creating an environment derived from it. To a great extent, the weapon manufactures the war. The automobile manufactures the roads. Words and sights manufacture consciousness. It is by no means certain that this is the distinct reality by which we wish to live, but as long as there is no action and no creation of an alternative module, this will remain that which exists. This essay, falling into the pool of the environment, creates lines of influence derived from it, and naturally the option of replication, until it can pave the entire space. The entire space, in fact, is designed according to that same primary factor, and everything existing within this space is governed by its lines and directions. Furthermore, any action performed within this space will move along those same coordinates that continue to be generated from the original, actual existence that continues to echo, or from its memory, which echoes as well.

Therefore, the only way to escape from there is to turn one's back and ignore it. Not to use this world. When I do this, I allow myself to move within an empty space, ready for a new action, which, if it becomes sufficiently consolidated, will be able to create a reality whose waves will generate a new network of relationships, and thus the game continues unto infinity.

When I arrive at an understanding of a grid, I tend to perceive and judge the entire world according to it and according to the source through which the grid was revealed to me. This is, of course, a one-dimensional view and a naïveté that brings fanatical zeal in its wake, with all its appendages. Moreover, many seekers find worthy of identification only the defined directions, failing to see at all the source or the primary module that established them. These are utter fools, sometimes murderous fools, being blind worshippers, free riders of the direction and of the capacity to act as something that justifies itself alone by its mere existence, granting a sense of security.

 Infinite bodies create infinite networks. The world radiates. The fearless one will depart the safe grid he has identified. Now that he possesses the ability to identify any grid, one may wander across the thicket. Out of the infinite chaos, the right pattern of action for that moment is created, and it is the expression of the spirit of God, the Mind of Matter.

Givatayim, 1993

 

 

 



אין תגובות: